خانه شماره 39

یک دفترچه نویسه‌های شخصی در مورد آنچه ما بدان می‌اندیشیم.
جد و جهد

تذهیب سربرگ

بسم الله چرم

blog pic blog pic

زکات العلم نشرة. اگر بشود اسم این سیاهه‌ها را علم گذاشت. البته بخش اعظم آن دل‌نوشت است. برای نشر فرهنگ و دین می‌نویسیم شاید که خدا هدایتمان کند.

طبقه‌بندی موضوعی

قرآن چرم امام خامنه‌‌ای استاد پناهیان

۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام خامنه‌ای» ثبت شده است

۰۵
آذر

محمد صمعمولا بعد از ماه‌های محرم و صفر برنامه‌های ازدواج و عروسی و شادی برقرار می‌شود. خیلی‌ها عروسی‌شان را می‌اندازند 17 ربیع که بهانه‌ای باشد تا زادروز نبی اکرم را جشن بگیرند، نه اینکه هدف خوشی خودشان باشد. نیت‌ها مهم است. خدا هر کس را به قدر تمرکزش بر هدف اجر می‌دهد.

عروسی بچه مذهبی‌ها معمولا مشکلات زیادی دارد، از هزینه‌ها تا سبک و شیوه. به یاد دارم استاد پناهیان می‌فرمود: عزیزی بسیار شیدای ائمه طاهره سلام‌الله علیهما بود. با تحمل زحمت زیاد قبل از عروسی به مشهد و قم و جمکران رفت و شخصا کارت دعوت عروسی برد و گفت عروسی‌ام بی‌گناه است لطفا تشریف بیاورید. فردای روز عروسی از نزدیکانش خواب دید که آمده‌اند و به شخصی که خواب بود فرمودند که به فلانی بگو ما آمدیم.

ادامه مطلب چرم
۲۶
مهر

اگر اهل خبرهای زرد جامعه باشید، این روزها موضوع اخراج آقای دوربینی توسط حاج آقای قرائتی از جلسه دارد دست به دست می‌شود. این اتفاق واکنش‌های زیادی را بر انگیخته؛ یک‌سری گفته‌اند از اخلاق اسلامی به دور بود و یک سری کار را جناحی کرده‌اند و برخی هم پاسخ دادند آن موقع که وزیر بهداشت از الفاظ زشت استفاده می‌کرد چرا مدعی اخلاق نشدید. خلاصه ماجرا آنقدر کار بالا گرفت که کلیپ عذرخواهی آقای قرائتی از آقای نمازی هم منتشر شد.

به بهانه این اتفاق می‌خواهم گوشه‌ای از ذهنیت‌های  خودمان را نقد کنم. تصور ما از عالم  دینی و روحانی گاهی به طور افراطی‌ای مسیحی‌وار است. انتظار داریم هرچه به سر یک روحانی آوردند او هیچ نگوید و سر بلند نکند. این نوع نگاه به‌طرز جالبی در میان قشر اصلاح‌طلب شیوع بالایی دارد و شاهد ما همین ماجراست. (فارغ از اینکه کار آقای قرائتی صحیح بود یا خیر) نگاهی که به‌زودی برخی را از دایره حکومت اسلامی خارج خواهد کرد. در حدیث داریم امام قائم(عجل) که ظهور کنند، دیگر تقیه نخواهند کرد و با مخالفین برخورد خواهد شد. امام باقر می‌فرماید به حدی ایشان از مخالفین می‌کشند که برخی از عالمان دینی اسلام! می‌گویند او از ذریه محمد(ص) نیست، والا شفقت او مانع از این حجم از کشتار می‌شد.

بگذارید یک نحو دیگر این مشکل را بیان کنم: می‌دانید چرا هرچه ندبه می‌خوانید و عبادت می‌کنیم و برای کشور تلاش می‌کنیم نه به دیدار امام‌مان می‌رسیم و نه مقامات معنوی پیدا می‌کنیم؟ چون تصور اشتباهی از او داریم. نه از او بلکه از ولی او هم تصور اشتباهی داریم. هنوز بعد از 40 سال بدنه جامعه مثل بنی‌اسرائیل فکر می‌کند که «ای موسی تو و خدایت بروید و بجنگید ما اینجا نشسته‌ایم». و مانند خوارج از علی(ع) انتظار دارند: «یا علی ما اشتباه کردیم تو چرا پذیرفتی، مگر وظیفه رهبر اصلاح مسیر ما نیست؟»

می‌دانم که این خانه مجازی متروک، میزبان مومنان است و نه عوام‌الناس یا اصلاح‌طلبان. اما حرف من هم با همین مومنان است. اگر از من می‌شنوید در هر جمع خانوادگی تنها یک بحث را مطرح کنید: «نگرش صحیح به ولایت» این مورد حل بشود، سیاست حل می‌شود، اقتصاد حل می‌شود، فرهنگ حل می‌شود. ولایت برای مردم در عمل حل بشود مسیر برای اصلاح همه امور باز می‌شود.

لطفا در جمع‌های خانوادگی از نگرش درست به ولایت حرف بزنید. زشت است! چهل سال از عمر انقلابمان گذشته! فکر می‌کنید چند سال دیگر فرصت داریم برای اصلاح؟! لطفا این یک کار که از دستتان بر می‌آید را به‌خوبی انجام دهید.

۰۴
تیر

در حال مرتب کردن وسایلم بودم که به برگه‌ی پیش‌نویس ارائه‌ام رسیدم. قرار بود جلسه‌ای باشد برای هماهنگی و ارتقاء اندیشه در جمعی که متاسفانه برگزار نشد. دیدم حالا که توفیق نشد مطلب را در آنجا ارائه کنیم، حداقل پیش نویسی که آماده کرده بودم را منتشر کنم. متن پیش رو حاشیه‌ای است بر سخنان امام خامنه‌ای در دیدار با مداحان و شاعران آئینی که در تاریخ 1395/01/11 برگزار شده است:

ادامه مطلب چرم
۲۸
بهمن

چشم طمع آمریکایی‌ها به انتخابات باز موعد انتخابات رسید، مسئله‌ای که کشور را زنده و پویا می‌کند و مردم را از دغدغه خوردوخوراک یک پله بالاتر می‌آورد. در این نوشته قصد دارم تا موارد جدیدی را که در سیر تکامل اندیشه‌ام به آن رسیده‌ام بنویسم. و خوب می‌دانم قلمی که هنوز شیوا و گویا نیست نمی‌تواند مطلب را منتقل کند. با این وجود تلاش کرده‌ام تا چندقاعده و قانون را بیان کرده و شهود خود را پیرامون نحوه صحیح کشورداری در اسلام بنویسم!


بعد نوشت:
1394/12/05امام خامنه‌ای رهبر انقلاب: از ادبیات سیاسی دشمن استفاده نکنیم/ دشمنان انقلاب از روز اول تعبیر «تندرو» و «میانه‌رو» را استفاده کردند/ از نظر آنها از همه تندروتر، امام بزرگوار بود؛ امروز هم بنده‌ی حقیر را از همه تندروتر می‌دانند.
1394/12/05امام خامنه‌ای رهبر انقلاب: اسلام طرفدار راه وسط و میانه است اما وسط از نظر قرآن مقابل تندرو نیست، مقابل انحراف است/ تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست/ منظور دشمن از تندرو کسانی است که در انقلاب مصمم‌ترند، حزب‌اللهی‌ها را می‌گویند و میانه‌رو را کسی می‌دانند که در برابر آنها تسلیم باشد.
 

ادامه مطلب چرم
۲۵
دی

چند روز پیش بیست و سومین اجلاس سراسری نماز بود، به همین مناسبت امام خامنه‌ای پیامی را برای این اجلاس ارسال کردند که پایگاه خامنه‌ای.آی‌آر با تصویری زیبا آن را بازتاب داد. این تصویری بود که در مورد آن 2 نوشته در این تارنوشت موجود بود، نوشته‌ای با عنوان انتهای فلسطین کجاست و سلسله یادداشت‌های «نماز جلوه بندگی» این شد که در ذیل پیام امام درخواست کردیم تا اگر امکان دارد ابعاد بزرگتر این تصویر را در اختیار ما قرار بدهند، البته از آنجایی که حجم انبوه مشغله‌های این پایگاه برای همگان واضح است انتظار نداشتیم پاسخ دهند. اما در کمال تعجب دیدیم که بلافاصله نسخه خام تصویر مذکور را در اختیار ما قرار دادند. این هدیه مجازی برای خانه مجازی ما مثل این می‌ماند که امام خامنه‌ای برای شمایی که در شهرستان هستید انگشترشان را پست کنند.

ما هم به شکرانه این هدیه آن را تبدیل به یک اینفوگرافیک ساده کردیم که نسخه PDF آن را از اینجا میتوانید دریافت کنید یا برای مشاهده آن در ابعاد بزرگتر روی آن کلیک کنید:

نماز امام خامنه‌ای

۳۰
تیر

همه می‌گویند از نیل تا فرات[1] نقشه اسرائیل است، کسی نمی‌پرسد انتهای فلسطین کجاست؟

انتهای فلسطین که برسی در باریکه‌ی دو طرف آن قدم بزنی؛ تمام که شد تازه سنگر ولایت آغاز می‌شود، می‌رسی به اولین ایستگاه بازرسی، مردان زیتونی‌پوش با لبخند و روی‌خوش از شما استقبال می‌کنند، بازرسین این ایستگاه‌ها زبان‌زد خاص و عام‌اند در خوشرویی[2]. وارد که می‌شوی همه چیز ساده است، قرآن‌ها جلد ساده و خط خوانایی دارند، مهرها تمیز و ساده و بی‌نقش‌اند غالباً؛ اما آن‌چیزی که سیدعلی را علی‌وار[3] نشان می‌دهد آن زیلوهای آبی کمرنگی هستند که جای قالی یا موکت پوست کلفت گناه ما را می‌خراشند. امام[4] هیچ استدلالی را نپذیرفته[5] و این زیلوها همچنان پابرجا هستند، زیلوهایی که از صد فرش ابریشمین دلفریب‌تراند. پس از آن، چیزی که جلب توجه می‌کند این است که امت برای دیدن امام هم که شده صفوف را مرتب و از جلو پرکرده‌اند. کسی وسط و صف آخر ننشسته. بین خودمان باشد اینها یعنی امام را از خدا بیشتر دوست دارند؟ هم صفوف از جلو پر شده هم دوش به دوش نشسته‌اند، حال و هوای مسجد رسول‌الله تداعی می‌شود.

دو قاری جزء 21 را تلاوت می‌کنند و بین خود هر از چندگاهی قرائت را  جابجا می‌کنند. حدود بیست دقیقه به اذان جزء تمام می‌شود. یکی می‌گوید برای سلامتی امام صلوات و همه صلوات می‌فرستند آن‌یکی می‌گوید برای ظهور امام‌زمان صلوات و همه می‌فرستند و این سیل رحمت الهی که در پاسخ به دعای مردم[6] قطع نمی‌شود. بعضی جوانان فرزندان خردسالشان را آورده‌اند شاید لبیکی است به امام[7]، شاید هم آورده‌اند که از کودکی با گوشت و خونشان اجین شود، شاید هم هردو. در همین بین کودک چهارساله‌ای با آن صدای کودکانه‌اش همان‌طور که روی دوش پدر است فریاد می‌زند صلوات، جمعیت همراهی می‌کند. لبخند بر لبان همه می‌نشیند. اذان که می‌گویند دیگر همه سرپا بی‌تاب امام‌اند، وارد که می‌شود شعف مردم را در هیاهوی تکبیر و شعارهایشان می‌شود دید. نمی‌دانستم خوشحال باشم یا ناراحت. فکر اینکه الان پشت سر صاحبمان چند نفر قلیل دارند اقامه صلاة می‌کنند و آیا کسی چیزی نمی‌گوید چون امام در سوگ جدشان‌اند؟ یک پارچه آبی که خط اتویش معلوم است روی عکس صاحب‌نام حسینیه می‌اندازند؛ نماز شروع می‌شود. نمی‌دانم چرا ولی امام نماز را کمی مختصرتر از دفعات قبل اقامه کردند. بعد از نماز ایشان به کنار ستونی رفتند تا همه نوافل[8] ظهر را ادا کنند. سه نفر روحانی را دیدم که آنها هم نوافل می‌خواندند. مداح پیر خوش قریحه‌ای برای ما سنگدلان بی‌توفیق کمی روضه خواند، بلکه از چشم مولا خجالت بکشیم، که نکشیدیم. اشعار سنتی، پرمغز و اصولی‌ای خواندند. امام برای نماز بر می‌گردد، صدای دلنشین رکوع و سجودشان حلاوت نماز را می‌رساند. نفسم می‌گوید ربطی ندارد اما به نظر من نوافل بخوانی نمازت مزه شیرینی می‌دهد. نماز که تمام می‌شود همه جمع می‌شوند جلو، شعار می‌دهند و امام می‌رود کمی که خلوت می شود می‌بینم چند نفری روی سجاده امام که آنهم زیلوی آبی رنگی است دارند تبرکاً نماز اقامه می‌کنند؛ و پس از چند اتفاق مختصر دیگر حسینیه را ترک می‌کنم. خیابان‌ها خلوت است و من فکر صاحبم‌ام. مریض و ناقصم و بنده‌ای که نوکری نکرده؛ بلکه صاحبش باید اموراتش را نیز تکفل کند. اسم بنده فقط بر سر ما مانده...

نماز امام خامنه‌ای

مطالب مرتبط:


[2] وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ

[6] (که خدایا بر محمد و آلش درورد فرست و از قِبَل آن ما نیز مشمول رحمت می‌شویم)

۰۱
تیر

پس‌ازاینکه امام خامنه‌ای فرمودند من نگران زبان فارسی‌ام[1] و لبیک به تارنوشت «یاد گرفتم...[2]» ده نکته ویرایشی پرکاربرد را خدمت دوستان تقدیم می‌کنیم. باشد که امام زمان این ران ملخ را از ما بپذیرد.

  1. در مقابل اعداد: «نقطه» به کار می‌رود. مانند: 1.
  2. در مقابل حروف: «پرانتز» به کار می‌رود. مانند:  الف)
  3. «خط تیره» وقتی بکار می‌رود که نه عدد باشد نه حروف.
  4. پیش از «نقطه»، «ویرگول»، «نقطه‌ویرگول» و سایر علامت‌های نگارشی ازاین‌دست بدون فاصله و پس‌ازآن یک‌فاصله لازم است.
  5. تورفتگی ابتدای پاراگراف لازم نیست.
  6. «منابع» جزئی ازجمله هستند و در پایان جمله قبل از نقطه آورده می‌شوند.
  7. به‌جای کلمات انگلیسی داخل متن فارسی تا حد امکان، معادل فارسی آورده شود و در پاورقی معادل انگلیسی آن آورده شود.
  8. در فارسی علامت "کتنشن" وجود ندارد و برای نقل‌قول و ایجاد اهمیت باید از علائم «گیومه» استفاده کرد که از ترکیب کلید تبدیل (شیفت) و حرف «ن» و «م» ایجاد می‌گردد
  9. کلماتی مانند «می‌کنند»  باید به‌صورت «می‌کنند» نوشته شود و این فاصله کوچک را فاصله مجازی گویند که از ترکیب کلیدهای نگه‌دارنده (کنترل)+ تبدیل (شیفت) و عدد 2 ایجاد می‌شود و سایر کلیدهای ترکیبی ایجادکننده فاصله مجازی غیراستاندارد هستند و در فضای وب ایجاد مشکل می‌کنند
  10. نرم‌افزار ویراستیار (قابل دریافت از نشانی [3]virastyar.ir) به‌صورت یک افزونه در ورد نصب‌شده و اشکالات املایی، انشایی و سایر اغلاط را برای شما به‌طور خودکار می‌گیرد.
۲۲
خرداد

در ادامه مبحث گذشته پیرامون نماز مطالب کوتاه، اما کاربردی‌ای وجود دارد که ذکر آن‌ها تقریباً برای تمام نماز گذران مفید به‌فایده و کاربردی است.

نام این بخش:

ظاهر الصلاة

کتاب‌های عمیق و متعددی در مورد ظاهر و باطن نماز نوشته‌شده‌اند[1] که حاوی مضامین بسیار عالی‌ای هستند، اما چیزی که برای شروع می‌بایست بدان توجه کرد این است که شعائر نماز را صحیح بجای آوریم. اگر بخواهیم فرآیند نماز را دسته‌بندی کنیم به‌پیش، هنگام و پس از نماز می‌توان تقسیم بند کرد که اولویت با شعائر هنگام نمازاست:

نگاه در هنگام نماز امام خامنه‌‌ایچشم در هنگام نماز[2]:

  • در هنگام ایستادن: نگاه به‌جای سجده باشد.
  • در حالت رکوع: نگاه بین دو قدم باشد.
  • در حالت سجده: نگاه به آخرِ بینی باشد.
  • در حالت قنوت: نگاه به کفِ دست باشد.
  • در حالت تشهّد و سلام: نگاه به‌طرف سر زانوها باشد.

بدن در هنگام نماز:

  • در تمامی اذکار بدن باید در حالت سکون باشد[3]
  • خصوصاً قیام پس از رکوع که بسیاری آن را رعایت نمی‌کنند
  • اگر سه عمل پیاپی مانند خارش بدن، تحرک دست در هنگام اذکار و .... انجام شود نماز باطل است. (مصداق عمل کثیر)

قرائت:تلفظ صحیح حمد و سوره

  • در عربی حروف ادا مختلفی دارند، س ث ص که اگر آن‌ها را اشتباه بخوانیم نماز باطل یا دچار اشکال خواهد بود. چه اینکه می‌بینید پیرمردانی که تازه امکان تشرف به حج را دارند نمازشان هنوز صحیح نیست و عمری نماز غلط خوانده‌اند. لطفاً برای صحت کلام در ارتباط با همه‌کَس‌تان اهمیت قائل شوید.
  • جهت اداء صحیح کلمات اینجا و جهت مشاهده یک تارنمای آموزشی غنی پیرامون نماز اینجا را مشاهده کنید
  • هیچ‌چیز مانند گوش دادن به یک قرائت خوب انسان را نمی‌آموزد: (صوت کامل نماز امام خامنه‌ای

در پایان باید گفت ظرافت‌های نماز هرکدام حکمی‌ دارد که باید پرسیده و بدان عمل شود.[4]

 

[1]  21 کتاب پیرامون نماز – با امکان دانلود

[2] (منبع: کتاب دانستنی‌های لازم از نماز؛ محمد وحیدی؛ بخش چهارم کتاب؛ ص ۱۱۵ تا ۱۴۸) شمال‌ما

[4] استفتائات امام خامنه‌ای‌

[5] برای مشاهده تصاویر روی آنها کلیک کنید

تخته سیاهتخته سیاهتخته سیاه

نوشته تخته نوشته تخته نوشته تخته