نماز جلوه بندگی 3

بخش اول و بخش دوم این سری نوشته‌ها را جهت تذکر نفس از خاطر گذراندیم. در این جلوه مطلب بندی را برای تبرک از کتاب سر الصلاۀ امام خمینی (ره) می‌نویسم:
 

و پس‌ازآنکه شواغل قلبیه را کم کرد باید شواغل خارجیۀ را نیز باندازه ممکن کم کند و بیشتر آداب شرعیۀ شاید برای این فائدت باشد. مثل نهی از التفاتات باطراف و لعب با دست و ریش و فرقعه الاصابع[1] و مدافعه بول و غائط و ریح و مدافعه نوم و نظر کردن به نقش خاتم و مصحف و کتاب و گوش‌کردن بحرفهای خارجی و حدیث نفس و دیگر آداب مکروهه و مثل آداب مستحبه کثیره که برای حفظ حضور حضرت باری جلت عظمه است.
 

ان‌شاالله در آینده به بررسی بیشتری از کتاب امام و محشی کرد آن خواهم پرداخت، شاید مشق‌های ما به عشق برسد.

 

---

[1] فرقعه الاصبع: پیچیدن انگشتان و درهم خمانیدن آن‌ها تا بانگ برآرد: منتهی الارب.

ماجرای هدیه پایگاه امام خامنه‌ای به ما

چند روز پیش بیست و سومین اجلاس سراسری نماز بود، به همین مناسبت امام خامنه‌ای پیامی را برای این اجلاس ارسال کردند که پایگاه خامنه‌ای.آی‌آر با تصویری زیبا آن را بازتاب داد. این تصویری بود که در مورد آن 2 نوشته در این تارنوشت موجود بود، نوشته‌ای با عنوان انتهای فلسطین کجاست و سلسله یادداشت‌های «نماز جلوه بندگی» این شد که در ذیل پیام امام درخواست کردیم تا اگر امکان دارد ابعاد بزرگتر این تصویر را در اختیار ما قرار بدهند، البته از آنجایی که حجم انبوه مشغله‌های این پایگاه برای همگان واضح است انتظار نداشتیم پاسخ دهند. اما در کمال تعجب دیدیم که بلافاصله نسخه خام تصویر مذکور را در اختیار ما قرار دادند. این هدیه مجازی برای خانه مجازی ما مثل این می‌ماند که امام خامنه‌ای برای شمایی که در شهرستان هستید انگشترشان را پست کنند.

ما هم به شکرانه این هدیه آن را تبدیل به یک اینفوگرافیک ساده کردیم که نسخه PDF آن را از اینجا میتوانید دریافت کنید یا برای مشاهده آن در ابعاد بزرگتر روی آن کلیک کنید:

نماز جلوه بندگی 2

در ادامه مبحث گذشته پیرامون نماز مطالب کوتاه، اما کاربردی‌ای وجود دارد که ذکر آن‌ها تقریباً برای تمام نماز گذران مفید به‌فایده و کاربردی است.

نام این بخش:

ظاهر الصلاة

کتاب‌های عمیق و متعددی در مورد ظاهر و باطن نماز نوشته‌شده‌اند[1] که حاوی مضامین بسیار عالی‌ای هستند، اما چیزی که برای شروع می‌بایست بدان توجه کرد این است که شعائر نماز را صحیح بجای آوریم. اگر بخواهیم فرآیند نماز را دسته‌بندی کنیم به‌پیش، هنگام و پس از نماز می‌توان تقسیم بند کرد که اولویت با شعائر هنگام نمازاست:

چشم در هنگام نماز[2]:

• در هنگام ایستادن: نگاه به‌جای سجده باشد.
• در حالت رکوع: نگاه بین دو قدم باشد.
• در حالت سجده: نگاه به آخرِ بینی باشد.
• در حالت قنوت: نگاه به کفِ دست باشد.
• در حالت تشهّد و سلام: نگاه به‌طرف سر زانوها باشد.

بدن در هنگام نماز:

• در تمامی اذکار بدن باید در حالت سکون باشد[3]
• خصوصاً قیام پس از رکوع که بسیاری آن را رعایت نمی‌کنند
• اگر سه عمل پیاپی مانند خارش بدن، تحرک دست در هنگام اذکار و .... انجام شود نماز باطل است. (مصداق عمل کثیر)

قرائت:

• در عربی حروف ادا مختلفی دارند، س ث ص که اگر آن‌ها را اشتباه بخوانیم نماز باطل یا دچار اشکال خواهد بود. چه اینکه می‌بینید پیرمردانی که تازه امکان تشرف به حج را دارند نمازشان هنوز صحیح نیست و عمری نماز غلط خوانده‌اند. لطفاً برای صحت کلام در ارتباط با همه‌کَس‌تان اهمیت قائل شوید.
• جهت اداء صحیح کلمات اینجا و جهت مشاهده یک تارنمای آموزشی غنی پیرامون نماز اینجا را مشاهده کنید
• هیچ‌چیز مانند گوش دادن به یک قرائت خوب انسان را نمی‌آموزد: (صوت کامل نماز امام خامنه‌ای) 

در پایان باید گفت ظرافت‌های نماز هرکدام حکمی‌ دارد که باید پرسیده و بدان عمل شود.[4]

 

---

[1]  21 کتاب پیرامون نماز – با امکان دانلود

[2] (منبع: کتاب دانستنی‌های لازم از نماز؛ محمد وحیدی؛ بخش چهارم کتاب؛ ص ۱۱۵ تا ۱۴۸) شمال‌ما

[3] تالار گفتگوی دینی

[4] استفتائات امام خامنه‌ای‌

[5] برای مشاهده تصاویر روی آنها کلیک کنید

نماز جلوه بندگی 1

نماز یکی از ارکان دین است که ترک عمدی آن فرد را از دین خارج می‌کند[1]. و اهتمام به آن کلید حل مشکلات انسان است. و این نماز واجب عادی یومیه اگر اول وقت خوانده شود وسیله‌ای است برای نیل به مقامات عالیه[2]. در باب نماز و ثواب و عقابش معصومین سفارش‌های زیادی نموده‌اند[3].

اما بحثی که می‌خواهم در اینجا مطرح کنم یک بحث کاربردی است. به هر کس که مشکلی داشته باشد ما یک‌راه حل بیشتر پیشنهاد نمی‌کنیم و آن نماز است. چون کلید همه مشکلات در دست الله متعال است و نحوه ارتباط به او نماز است. حال اگر مشکلی دارید این نسخه را حدود یکماه-چهل روز پیاده کنید و در انتهای این مدت یک نگاهی به زندگی‌تان بیاندازید. مطمئناً فرق کرده است.

شیوه اجرا:

1. حکمت عبادت را بیاموزید
2. شیوه نمازخواندن را بیاموزید
3. پنج وعده نماز اول وقت بخوانید
4. علی‌الخصوص نماز صبح
5. نماز شب را بخوانید ولو مختصر

 

1. حکمت عبادت، یعنی بدانیم آن‌که ما را خلق کرد هدف خلقت ما را چه چیز قرارداد؟[4] خوب قطعاً این را می‌دانیم. پس چرا در زندگی‌مان اثر ندارد؟ بگذارید یک مثال بزنم. ما می‌دانیم ریاضی خوب است و ریاضی، این‌طور و آن‌طور حل می‌شود اما آیا به‌ما یک مسئله بدهند بلدیم حل کنیم؟ خیر چون جزئیات را نمی‌دانیم، تمرین و تکرار هم نکرده‌ایم. پس ندانستن جزئیات در عمل مثل ندانستن کل مطلب است. اگر می‌خواهید جزئیات را در ده جلسه سخنرانی استاد پناهیان بشنوید و پرونده متنی آن را ببینید به اینجا سری بزنید.[5]
2. یک مسلمان باید بداند چگونه یک نماز خوب باید خواند، بنا به استدلال بند قبل شمارا دعوت می‌کنم به شنیدن سلسله سخنرانی استاد پناهیان در این مورد.[6]
3. هر کس نگاهش به نماز یک‌جوری است، بعضی‌ها که کلاً به نماز هیچ نگاهی ندارند، باعجله آخر وقت می‌خوانند و تا موعد بعد به آن فکر هم نمی‌کنند، بعضی‌ها می‌گویند ورزش بدن، پنج وعده قرائت قرآنی که شفا است. یادآوری بنده بودن، حالا شما این مورد را هم اضافه کنید که نماز اول وقت مشکلات را حل می‌کند نه نماز وسط یا آخر وقت!
4. بند چهار و پنج بندی است که دلایل آن شاید در زمان ما در حیطه علوم غریبه قرار بگیرد، اما کافی است امتحان کنید. من می‌شناسم و دیده‌ام افرادی که نماز شب دائم و نمازهای بسیاری می‌خوانند، چهره شاداب‌تر و نورانی‌تری دارند. از باب رزق هم فتح رزقی نصیبشان است که ما و شما را نیست.[7]

 

 

---

[1] قال رسول‌الله ص: من ترک الصلاة متعمداً فقد کفر

[2] مرحوم علامه طباطبایی و آیت‌الله بهجت از آیت‌الله قاضی نقل می‌کنند که می‌فرمودند: «اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند.»

[3] آثار نماز

[4] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ ﴿الذاریات: ٥٦﴾

[5] هویت یک عبد/استاد پناهیان/دانشگاه تهران/محرم 1390

[6] چگونه یک نماز خوب بخوانیم/استاد پناهیان/حرم رضوی/تابستان 1385

[7] این بند دلیل نگو دارد، هرگاه رسیدید دلایلش را می‌بینید.